ВЕСТНИК
Башкирского университета

ENGLISH
Главная Авторам Рецензентам Выпуски журнала Редколлегия Редакция Загрузить статью Подписка ISSN 1998-4812

Архив | Том 21, 2016, No. 1.

КОНЦЕПТ “ТЫУҒАН ИЛ” («РОДИНА») В БАШКИРСКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА (НА ПРИМЕРЕ ТВОРЧЕСТВА М. КАРИМА)

Вестник Башкирского университета. 2016. Том 21. №1. С. 176-182.
Download
  • © З. У. Багишаева

    Башкирский государственный университет

    Россия, Республика Башкортостан, 450076 г. Уфа, ул. Заки Вaлиди, 32

В данной статье рассматривается концепт “Тыуған ил” («Родина») в башкирской языковой картине мира на примере творчества Мустая Карима. Для концептуального анализа выбран его цикл стихов «Европа - Азия», где раскрывается содержание и основные свойства данного концепта. В этом произведении концепт “Тыуған ил" («Родина») очень многогранен: это и отчий дом, и река Дема, Башкортостан, Россия и т.д. Другими словами, это те места, которые ассоциируются у поэта с годами, проведенными на родных просторах. В работе отмечается, что концепт “Тыуған ил” («Родина») является составной частью башкирской концептосферы. Языковая специфика цикла характеризуется разнообразием словарного состава касательно концепта “Тыуған ил” («Родина»), так как это понятие по-разному передается аналогичными словами или же текстовыми синонимами. Раскрытию содержания концепта “Тыуған ил” («Родина») способствуют такие лексемы, как “өй” (дом), “атай йорто” (отчий дом), “донъя” (мир), “ауылым” (деревня), “урам” (улица), “Ватан” (отчизна), тупраҡ” (почва), “һауа” (воздух), “күк” (небо), “һыу” (вода), “ер” (земля), “Дим” (река Дема), “Иҙел” (река Агидель), “ил” (страна), “Башҡортостан” (Башкортостан) и “Рәсәй” (Россия). Таким образом, стихи Мустая Карима раскрывают основные свойства концепта “Тыуған ил” («Родина»). В цикле «Европа - Азия» каждый стих наполнен особой любовью и трепетным отношением к Родине. В них раскрывается вся его искренняя любовь к Родине, к отчему краю. Поэтому каждый стих из цикла является отдельной мелодией о родном крае, о его людях. В работе отмечается, что концепт “Тыуған ил” («Родина»)является одним из базисных концептов в башкирской языковой картине мира. Культура каждого народа имеет свою специфику, следовательно, формирует своеобразный менталитет. Концепт “Тыуған ил” («Родина») влияет на формирование башкирской ментальности, т.к. является носителем национально-культурной информации народа.

Ключевые слова:

  • языковая картина мира
  • ментальность
  • концепт
  • концептуальный анализ
  • лингвокультурология
  • концептуальные признаки
  • национальная концептосфера
  • концепт “Тыуған ил” (Родина)
  • творчество Мустая Карима
  • цикл стихов «Европа - Азия»
  • linguistic picture of the world
  • mentality
  • concept
  • conceptual picture of the world
  • conceptual analysis
  • cultural linguistics
  • conceptual signs
  • national conceptual sphere
  • concept of homeland
  • Mustay Karim’s creativity
  • “Europe-Asia” poetry cycle
  • linguistic specificity

ЛИТЕРАТУРА

  1. Бадретдинова А. Р. Изучение концепта «дружба» как основа формирования толерантной языковой личности // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 29-30 с.
  2. Байназарова Г. М. Концепт «любовь» и его актуализация в башкирских народных песнях через образ реки Агидель // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 32 с.
  3. Батталова А. Р. Всепобеждающая сила любви (Концепт «любовь» в сказках) // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 35-36 с.
  4. Башарова З. И. Концепт «Родина» в романе М. Хайдарова «Пришел навсегда» // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 36-37 с.
  5. Воробьев В. В., Саяхова Л. Г. Языковая личность: Лингвокультурология. Лингводидактика. Лексикография. Уфа, 2001. 270 с.
  6. Габбасова А. Р. Репрезентация концепта «свадьба» в русской и башкирской языковой картине мира. Уфа, 2013. 23 с.
  7. Гайсина Ш. А. Концепт «душа» в башкирской и английской языковой картине мира (на примере башкирских и английских пословиц и поговорок) // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 66 с.
  8. Галиуллина Э. Н. Концепт «дом» в романе Зайнаб Биишевой «Униженные» // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 68 с.
  9. Зайнуллин М. В. и Зайнуллина Л. М. Лингвокультурология и межкультурная коммуникация. Уфа: РИЦ БашГУ, 2014. 204 с.
  10. Игнатова Е. М. Концепт РОДИНА в социально-культурном контексте Германии // Вопросы филологии, 2006, №5. 22 с.
  11. Ижбаева Г. Р. Концептосфера в повести М. Карима «Долгое-долгое детство» Уфа, 2014. 25 c.
  12. Каримов М. С. Сочинения. Т. I. Уфа, 2009. 512 с.
  13. Самситова Л. Х., Ижбаева Г. Р., Ахметшина Г. С., Байназарова Г. М., Кильмакова А. Н., Ташбулатова Р. М. Концептосфера башкирского фольклора. Лингвокультурологический словарь. Уфа: Китап, 2013. 492 с.
  14. Самситова Л. Х. Семантическое пространство концепта «Родина» (Тыуған ил / Туған ел) в языковой картине мира // Культура народов Башкортостана в контексте евразийской цивилизации: история, современность, перспективы: мат-лы Международной научно-практической конференции. Уфа, РИЦ БашГУ, 2015. С 277-279.
  15. Фазуллина М. Н. Концепт «жизнь» в миниатюрах Г. Хусаинова // Язык. Культура. Коммуникация. VI Международная конференция. 211 с.
  16. Философско-энциклопедический словарь. М., 1998. 576 с.
  17. Хроленко А. Т. Основы лингвокультурологии. М., 2008. 184 с.
  18. Хусаинов Г. Б. Народный поэт Мустай Карим. Уфа, 1965. 197 с.
  19. Шведова Н. Ю. Теоретические результаты, полученные в работе над «Русским синтаксическим словарем» // Вопросы языкознания, 1999, №1. С. 3-16.
  20. Янмурзина Р. Р. Башкирская языковая картина мира в трилогии Зайнаб Биишевой «К свету». Уфа: Гилем, Башкирская энциклопедия, 2015. 144 с.

Copyright © Вестник Башкирского университета 2010-2022